HOT ! 新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟

新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟 村上。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。。B-33掛軸 絹本肉筆 十六羅漢龍虎図 共箱【田中訥言】江戸後期。リヤドロ コレクターズカタログ 2巻セット 非売品。Ryushin - 龍心 作品集【希少】。北斗の拳　ケンシロウ！サイン色紙　額縁付き。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。茶道具 掛軸「壺中日月長」。【茶道具】三玄院　長谷川寛州筆　円相天然（共箱）★送料込★。松林桂月　三行書　掛け軸　合わせ箱　文化勲章受章者　書画、骨董品、美術品。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　20cm超え　大型自然硯。有田焼　琥山窯　紫陽花　陶額。KJ-13 茶掛 黄梅院小林太玄作「一期一会」 紙本 共箱【匿名発送】。井上有一Xコムデギャルソン　1996年冬　珍しい大判タイプです　専用の封筒付き。user_894489c8　大徳寺高橋悦道和尚直筆　白珪尚可磨　共箱。精製雁皮蝉翼宣、半切　100枚(中国製)。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師