HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師。昭和２６年　大谷大学卒業。真作　武者小路千家　十三代家元　官休庵　有隣斎　茶掛軸　一行　梅花飛琴上　茶道具。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。サマータイムレンダ　複製サイン色紙　スマートニュース。平成６年　遷化（せんげ）。DIC カラーガイドPART2 第5版 4巻 5巻 6巻 ディック 色見本帳。表装は良い状態です。鷹之図　掛軸。本紙下部にシワあります。【澄泥硯　大型十吋　美しい鱔魚黄】◆加厚長方◆唐木箱◆蘇州霊巌山◆検→端渓・歙州。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。中国　絵巻物　長さ5m越え　レプリカ　飾り　インテリア　レア物　北宋。関防印は正法眼です。ダン吉 骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。軸先：木製　漆塗。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。　　紙本：墨書。やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。　　箱書、落款があります。頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。　付属品：共箱、タトウ箱付。タブリーズ産ウールシルクペルシャ絨毯額48×37.5㎝タサオサ東な7-0809⑤。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【茶道具】大徳寺　後藤瑞巌和尚筆『雲無心出岫』一行　茶掛　掛軸　軸C28。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 柳に蛙画賛「花紅」共箱 禅語 茶掛け。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。村上三島 書道作品　木製額縁付き。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。本田美奈子サイン。