HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。ON KAWARA 河原温 全体と部分 1964-1995。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。模写 中国書画 蘇州所見 豐子愷 時代物 中国美術 中国画 掛け軸。美品です。掛け軸 掛軸 菅楯彦 春郊 共箱 2重箱。　　紙本：墨書。戒堂　茶掛軸　悠然見南山　一行　茶道具。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。Ryushin - 龍心 作品集【希少】。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。茶道具 掛軸「壺中日月長」。大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「不失花」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。創価学会御守り御本尊　ケース付き。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。印泥 「美麗」５両装？ 大きな朱肉 書道 篆刻。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。【真作】掛軸　翔　前衛書　一字書　現代書道　現代書家作　墨蹟風　S27。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 平常心是道 須賀玄道　臨済宗　瑞泉寺住職。リヤドロ コレクターズカタログ 2巻セット 非売品。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。北斗の拳　ケンシロウ！サイン色紙　額縁付き。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。